知识经济【知识经济条件下人的个性发展问题探析】

来源:思想汇报 发布时间:2019-09-03 05:00:58 点击:

  摘 要:人的个性发展问题是马克思人学理论的重要组成部分,是人的自由全面发展理论的核心。在知识经济这种新的经济形态下,如何更好地发展人及其个性,是人学现代化理论不可回避的问题。
  关键词:知识经济;马克思主义人学;个性发展
  作者简介:王学乐,男,汉族,1988年生,陕西富平人,现为陕西省延安大学马克思主义哲学研究生,主要从事人学与现代化问题研究。
  [中图分类号]: A81 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2013)-24--02
  新时期,随着生产力和生产关系的不断变革,知识经济作为一种新的经济形态,正日益影响着人们的生产生活方式和行为观念。在以人为本的知识经济体中,知识和人才的价值、作用、地位将会得到根本的承认和确立。作为人的发展的重要方面——个性的发展,必将受到这种新的经济形态的影响。
  一、人的个性发展观与知识经济
  马克思主义认为:“人们的社会历史始终只是他们的个性发展的历史。”[1]而且,马克思曾在《1857-1858年经济学手稿》中根据社会关系的历史发展和人的发展之间的内在联系,对人的个性发展进行了详细的论述,即“人的依赖关系(起初是完全自然发生的),是最初的社会形态,在这种形态下,人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发生着。以物的依赖性为基础的人的独立性,是第二大形态,在这种形态下,才形成普遍的社会物质交换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力的体系,建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力、他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三阶段。”[2]从马克思的这段话可以看出,三个阶段的划分理论最终将人的全面发展的落脚点放在了人的个性自由上。
  人的个性发展首先表现为人的自我意识的发展,包括“人的体力和智力获得充分而自由的发展和运用”[3],个人的知识、兴趣和审美能力全方位多向度发展。其次是“作为目的的本身的人类能力的发展”[4]。这是人的个性发展最基本最一般的含义,这种能力潜藏于每一个个体身上,并通过每个人的实践活动、艺术活动,形象思维等表现出来。三是个人生存、发展的基础——交往和交往形式的发展。三种发展模式共同作用,构成了人的个性发展的基本过程,这样,我们就可以把人的个体作为经济社会的重要研究对象。马克思曾明确指出把人的发展直接成为个人发展,重视和尊重个体能力,鼓励个性自由和解放。“每个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能,”[5]“社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量。”[6]另外,我们还要考虑共性的问题。个性发展必不可少,还应遵循矛盾特殊性和普遍性的唯物辩证法。“全面发展”不单单指个人的发展,也不单单指在经济中的发展,而是个人在社会发展历程中的整体和谐进步。知识经济作为一种新的经济形态,为人的个性发展提供了条件,也为人的共性和谐提供了机遇。
  兴起于上世纪末全球化成为趋势的大背景下的知识经济,是以人的知识为基础,与农业经济、工业经济相对应的一个概念。由于它又是以人的知识和现代科学技术为核心,建立在知识和信息的生产、使用、存储和消费上的经济,因此,又被赋予了强大的生命力和远大的发展空间。知识经济的最重要和第一位资源是人的智力,因此,拥有这一资源的人才是知识经济最主要的推动力,很多学者在这一点上已经给予充分的肯定,并逐渐形成共识。知识经济的知识,不单单局限于学识水平,还应该包括人文科学、社会科学和管理科学知识等内容。在智能化和信息化比较发达的知识经济时代,努力促使个人能力、素质的不断提高是马克思人的个性发展理论题中应有之义。
  知识经济的不断发展对于人的个性的解放意义重大。与马克思关于人的个性理论相一致,我们可以将以人为研究对象的经济发展史分为三个层次:首先是通过人们使用自身劳力或进行劳力合作对自然和资源进行配置和占有,以人的体力劳动为核心的人的依赖关系,即自然经济阶段;其次是人们通过广泛的交往和使用先进生产工具来改变自身生产方式,进而改变生产力的发展的商品、工业经济阶段;第三种是以脑力(智力)劳动为核心的知识经济发展阶段,在这一阶段,人们通过对智力资源、无形资产等的配置特别是对知识信息的合理利用,逐步取代工业经济阶段的短缺资源,进而创造物质和精神财富。由此,我们可以发现:知识经济作为最高的经济发展阶段与人的自由个性是相适应,相融合的。
  二、知识经济条件下人的个性发展特征
  知识经济的发展过程是人的个性不断得到解放的过程,在这个过程中人的个性发展表现出其独有的特质。
  1.个体劳动智能化
  劳动是人类的特性,在人的个性发展过程中起着不可替代的作用。马克思曾指出:“全面发展的个人……也就是用能够适应极其不同的劳动需求并且在交替变换的职能中……使自己的先天和后天的各种能力得到自由发展的个人。”[7]个人劳动的知识化、智能化对于经济的进步和生产力的提高意义重大,对人的个性发展也具有十分重要的促进作用。在农耕文明时代,技术不发达,教育水平低下,经济的发展主要依靠个体劳动力,生产分配方式也主要是按照对劳力资源的占有而进行的。工业经济的出现和发展,打破了旧的经济发展方式,以机器代替传统手工工具,以动力代替体力、畜力,从而极大地促进了经济的发展。在第三次科技革命的影响下出现的知识经济正在逐渐改变工业经济的发展模式,形成了以技术密集型和知识密集型产业,极大地提高了人们的技术水平,扩展了人的文化知识范围,使人的智力劳动在经济运行过程中的作用大大提高。在知识经济条件下,个人付出的劳动不再是简简单单的机械式的操作,而是使用知识,依靠智力创新,进而转化为生产力,从而使人具有了劳动智能化的特点。
  2.人的社会交往形式和范围更加广泛
  在经济技术十分发达的当今社会,交往对人的个性发展作用是不容忽视的。个性总体说来是人所独有的,因此,人的发展必然包含个性的发展,这一点在前文已有所述。但是,人的发展“都不是在他们关于人的理想所决定和容许的范围之内,而是在现有的生产力所决定和容许范围之内取得的。”[8]在经济不发达的社会中,个人交往受到严重限制,人与人之间只有简单的小范围的交往,这种交往所呈现的是一种明显的距离约束。因此,就有了人对经济社会发展水平和彼此之间关系(交往)范围扩大的需求,这就需要“集体”的力量来解决。“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中,才能有个人自由。”[9]在知识经济条件下,随着网络技术和现代科技的兴盛,人与人之间的联系愈来愈密切,资源的整合和分配也越来越注重个人能力、素质等,人的交往范围和方式将呈现多元化的发展方式,个人的才能突破传统社会中的层层障碍得到充分展现,人的个性得到前所未有的张扬和发展。   3.人的个性能力不断提高
  人的主体性的发挥是人的个性形成的根本原因,这意味着人的个性潜能自始至终都存在于个体之中。社会客观物质条件和精神条件等的不断完善将会激活每个个体中的个性潜质,促使个性意识的觉醒。这种觉醒意味着人的个性将不断得到催化、整合,促使个人更加自觉、主动地参与到其个性发展之中,个人就可以更加充分的发挥其主体性。知识经济社会中,人的能力要求十分严苛,人的个性能力也需要得到充分激发。相反地,知识和信息系统的完善为人的个性的发展给予了可能,但是,“要使这种个性成为可能,能力的发展就要达到一定的程度和全面性。”[10]因此,知识经济的不断发展要求人的个性能力的不断提高,要求人作为经济和社会主体不断挖掘个性潜质,激发个性能力的提升,更好地为未来社会的繁荣贡献自己的力量。
  三、知识经济与人的个性发展间的互动
  重视人的个性自由,重视知识经济的繁荣发展。现代社会发展知识经济应该如何处理与人的发展以及人的个性张扬之间的关系,是必须面对的问题。
  第一,知识经济为人的个性发展创造了坚实的物质基础,极大地丰富了人们的精神生活。“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质量方面得到充分供应的时候,人们就根本不能获得解放,”[11]当然,人的个性发展就会受到束缚。而在知识经济条件下,高度发达的生产力将创造更加丰富的生产资料,满足人们日益增长的物质文化需要,人的个性将得到充分发展。从人与人之间的关系来讲,知识经济为社会提供大量的剩余产品,将会使人们的交换行为与范围不断扩大,进而突破传统的地域和国家界限,使人不依赖于某个或者某些共同体而独立发展,个人将更加自主、自由、自立,从而为人的个性发展创造更广阔的空间。
  第二,知识经济对人的个性发展的负面影响也不能忽视。首先,知识经济是以知识、智能、技术的不断创新为基础发展而来的,是一种知识密集型和技术密集型的经济,因此要求每个人具备更高的知识水平和技术水平,要求每个人不断地进行创新,充分展现自己的个性特点,这样极易形成自我、功利的个人主义价值观,使得个人的发展走向畸形。其次,在知识经济时代,人们的实践活动必然是以智能和信息技术代替复杂的体力劳动,因此就会使人产生只需要发展科技知识而忽视人文科学、社会科学和管理科学的内容。同时,电子信息技术的发展特别是网络的出现,人们日常的思维逻辑方式、语言表达方式和信息传递方式都发生了很大变化,虚拟空间中的文化、交往以及价值主流多元化趋势明显,容易形成“百家齐鸣,唯我独尊”的局面。这就要求个人在彰显个性的同时,更加注重文化水平的提升,注重思维逻辑的合理性,注重情感的交流和意志的坚定。
  第三,人的个性自由需要知识经济提供更加广阔的发展平台,更加健全的社会机制和更加完善的服务体制。如前所述,人的个性发展是建立在“个人全面发展和他们共同的社会生产能力、他们的社会财富这一基础上”的更高水平的发展,而且,这一发展是以人的发展的“第二大形态”为前提和基础的。这就需要在未来社会将知识摆在极为关键的战略地位,将知识纳入到重要的生产要素之中;就要将经济的发展和繁荣从依靠土地、资本、机器和劳动等传统生产方式中解放出来,转变为依靠知识和信息技术等先进生产要素;就要“经济为知识护航”,建立健全完善的教育体系和机制,培养更高水平的创新人才,保障人的个性的充分发展;就要建立全社会的服务体系,在基本生活保障、社会公共服务、社会福利、劳动报酬等社会保障体系等方面加大经济投入,努力消除个人之间的“类差别”,保障人的个性在公平、公正的环境中和谐发展;就要充分发挥知识、信息技术在人的发展中的作用,不断使人感受到知识经济在理解人、关怀人当中的积极作用和对人的个性的促进作用。
  我们现代化建设既要重视知识经济的蓬勃发展对人的个性发展产生的推动作用,同时还应注意知识经济发展过程中所附带的负面效应;既要把这种消极影响适时转化,又要将人的个性自由融入到知识经济的运行发展过程中,这样,人的个性才能得到张扬,人的全面发展才能稳步前进。
  参考文献:
  [1]《马克思恩格斯选集》第1卷[M].北京:人民出版社1995年6月第2版,第123页.
  [2]《马克思恩格斯全集》第46卷上册[M].北京:人民出版社1979年版,第104页.
  [3]《马克思恩格斯选集》第3卷[M].北京:人民出版社1995年版,第757页.
  [4]《马克思恩格斯全集》第25卷[M].北京:人民出版社1974年版,第927页.
  [5]《马克思恩格斯全集》第3卷[M].北京:人民出版社1966年版,第11页.
  [6]《马克思恩格斯选集》第1卷[M].北京:人民出版社1995年版,第243页.
  [7]马克思:《资本论》法文版第1卷[M].中国社会科学出版社1983年版,第500页.
  [8]《马克思恩格斯全集》第3卷[M].北京:人民出版社1960年版,第507页.
  [9]《马克思恩格斯选集》第1卷[M].北京:人民出版社1972年版,第82页.
  [10]《马克思恩格斯全集》第46 卷[M].北京:人民出版社1979年版,第108页.
  [11]《马克思恩格斯选集》第1卷[M].北京:人民出版社1995年版,第74页.

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