[个人版的亚洲崛起] 中国的崛起让世界震惊

来源:演讲稿 发布时间:2019-01-12 点击:

  一直答应给马凯硕的新书写一篇书评,但无从下笔。有一天,央视对话栏目的杨锐先生在采访马凯硕之前问我,马凯硕最大的特点是什么?我说,如果有亚洲崛起这一说法的话,那么马凯硕就是亚洲崛起在一个人身上的浓缩,算是个人版的亚洲崛起吧。用一个很流行的表达方式,马凯硕是史上最强悍的亚洲崛起代言人。
  马凯硕1948年出生在新加坡一个印度信德人后裔的贫穷家庭。一家六口人住在只有一个卧室的屋子里。父亲并不是马凯硕的骄傲,因为他13岁来到新加坡时是个孤儿,缺乏教养,还交了烟、酒、赌三友,经常钻到床下躲避粗鲁的债主。在马凯硕13岁时,床板终于救不了父亲,他被送进了监狱。
  出身不好,邻里也恶。马凯硕的左邻右舍是马来人和华人。贫穷导致马来人和华人的冲突。马凯硕亲眼目睹华人青年拿着破酒瓶打架,马来邻居满身是血。鲜血从伤口汩汩流出,成为马凯硕少年时代的鲜明记忆。
  好在,和许多贫穷而有天赋的亚洲少年一样,马凯硕有位好母亲。没有她,那个家庭就不可能度过早年的艰苦岁月。而战后的伟大时代,则让马凯硕演绎了一场麻雀变凤凰的真人秀。
  马凯硕6岁上学,享受政府为营养不良儿童设立的特殊营养计划。在政府的财政援助和奖学金资助下,通过选贤任能的选拔体制,马凯硕一步步摆脱了贫穷。18岁时,他当上每月能拿到150新币的纺织品推销员。与此同时,政府给他最高荣誉的总统奖学金。支持其读世界最好的大学,每月有250新币。母亲当然选择了后者。
  马凯硕学成文武艺,做了外交官。一路走来,娶了一位美国太太,周游了世界,升任为新加坡驻美国和联合国大使,当了李光耀公共政策学院的院长,成为亚洲崛起的代言人。
  马凯硕的精英之路,俨然就是亚洲崛起的个人版。他这个印度人生活在华人和马来人堆里,正是亚洲多样性的体现。朝为田舍郎,暮登天子堂。他修身、齐家、治国、平天下,正是亚洲伦理道德的产物。他鼓吹亚洲价值观,与西方亲密接触,破除西方中心论,树立亚洲的自信心,正是亚洲崛起需要的思想启蒙。
  马凯硕的亚洲性也渗透在他的三本书里。第一本《亚洲人会思考吗?》,献给他伟大的母亲。有关亚洲兴衰的书,凡是有些影响的,多为西方人撰写。亚洲人的声音很弱,很小,不够有煽动性。但该书英文版1998年一现身,就得到基辛格、亨廷顿等人的重视和推荐,他本人被称为“亚洲的汤因比”。其实,马凯硕就是用富有哲理、华丽而煽动性的语言,论证了一个很简单的事情,过去500年亚洲衰落了。今后500年,亚洲人将做出与西方人一样的贡献。
  第二本书《走出纯真年代――重建美国与世界的信任》,献给帮助他了解美国社会的太太安妮。其实,这本书的产生还得感谢马凯硕不太成功的父亲。2002年5月31日,是马凯硕作为新加坡驻联合国大使担任安理会主席的最后一天,而他放弃了搞离别招待会,飞回新加坡,在病床前送父亲走过最后时光。这刺激马凯硕“把想要写的东西尽快写下来”。
  值得一提的是,这本书是在曼哈顿一座有6个卧室的世界顶级豪华套房里完成的。他以长期对美国的观察和理解,分析了全球对美国的迷恋和幻灭,认为美国在21世纪应善用力量,改善与世界的关系,尤其是与中国、印度和伊斯兰世界的关系。亨廷顿说这本书应该成为美国人的必读书。
  马凯硕站在时代的高处,俯视西方,进而得出“亚洲崛起,西方衰落”的结论。这也是他献给家人的第三本书――《新亚洲半球:不可阻挡的全球权力东移》的主旨。这本书也只说了一件事,亚洲崛起将带来全球权力的转移,西方人显然还没有做好准备,现在是西方人要调整心态和行动的时候了。
  这本书显示的对亚洲崛起的乐观,以及它对西方人优越心理的刺激,也许是英文著作里最强烈的。西方学者开始应战,显然,马凯硕是早就做好准备了。“西方的战略思维有个致命缺陷,”马凯硕一针见血,“他们自认为是问题的解决者,殊不知自己也是问题的制造者”。他不惮于为新论文命名为《反对西方》(The Case Against the West),因为他知道,没有争论,没有论战,人们就无法从西方中心的语境中释放出来,亚洲崛起带来的东西方关系的调整也就无从厘清。毕竟,现实同语境的错位,对谁都没有好处。

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